马克思主义原理课程在中国大陆已经有了相当长的教学实践，总体上说，教学成效斐然，但教材与课堂教学的生动鲜活与内容的说服力确实需要改善。教材与教师千篇一律地反复重申：资本主义腐朽、没落、即将灭亡；为了攫取利润，资本家们把新鲜牛奶倒入河流中；资本家不劳而获，被剥削的劳动者最终还难逃失业的悲惨命运等等，学生们迫切需要有助于理解、吸收这些理论的教辅读物。神谷秀树的《贪婪的资本主义：华尔街的自我毁灭》一书是上佳之选。书中对资本主义制度缺陷分析之透彻，明显优于国内大部分马克思主义理论研究者的经典著作。

神谷秀树长期旅居美国，从事金融业长达三十余年，其间在华尔街工作二十余年。他亲身经历了日本泡沫经济、因特网泡沫、以及本次全球经济危机从产生到兴盛，直至破灭的过程。在本书中，神谷秀树将自己长期耳闻目睹的资本主义国家经济社会中的种种弊病形诸笔端，细致入微地描绘了日本与美国社会的世态炎凉。通过丰富的实例，辅之以理论剖析，神谷秀树客观地分析了资本主义制度的结构缺陷，阐述了制造业衰微、金融业泡沫化给美国、日本及全球的普罗大众带来的危害。他认为美国、日本等资本主义国家必须思考如何用与以往不同的价值观来重建资本主义。神谷秀树绝非对资本主义持全盘否定的态度，他认为，作为一个崇尚民主、群贤汇聚的开放型社会，美国有其发展优势；但美国等资本主义国家在完善本国社会经济制度时，应当参考、借鉴其它社会经济形态的国家的价值观。

神谷秀树写作本书的初衷是与日本同胞分享自己对“贪婪资本主义的缺陷”的认识。

在日本经济起飞时期，随着国内地价和股价的不断攀升，日本人误以为财富会无限地增长。当时，国内充斥着“日本已经不需要向任何国家学习了”，“日本的繁荣将在未来永远地持续下去”等想法。自20世纪90年代初期，由于泡沫经济崩溃，日本经历了持续近20年的经济低迷。日本人在对本国的经济失去信心后，开始羡慕以金融业为主导的美国经济，认为美国的经济增长将会无限延续。日本政坛提出了“把东京建成国际金融城市”、“日本也要以金融立国”等主张。日本国民，特别是日本的实业家，认为到美国的商学院取得MBA学位后进入外资开办的金融机构才是成功捷径。拜金主义在日本风行，日本人对日本的传统价值观产生了动摇，不再崇尚辛勤劳动，而是推崇运用金融工程学或金融衍生产品迅速攫取巨额财富。

面对这些社会状况，神谷秀树觉得日本人对美国经济和华尔街的真实情况并不知晓，认为自己应该劝诫日本人不要妄自菲薄，盲目崇拜美国，错误地抛弃日本“重视劳动，诚信为本”的传统价值观。

神谷秀树写作本书的另一个重要原因，是他在资本主义国家金融市场三十余年间的耳闻目睹为他的写作积累了充足的第一手资料，丰富的阅历和翔实的事例为他写作本书奠定了坚实的基础。

神谷秀树在资本主义制度下的金融机构里从业三十余年。在长期的工作中，他深切地感受到，投资银行家是全世界最贪婪的职业。人一旦被金钱迷住，连人格也会改变了。在美国的投资银行界，人类的欲望已经膨胀到了无以复加的程度。“‘贪婪’其实不分国别，寄生在任何人的内心深处。如果一旦发病，就不可收拾，需要长期的、艰苦的、持久的治疗。”

华尔街典型的精英培养流程是：从著名的寄宿制中学升入常青藤大学，毕业后在职场工作两年左右积累商业经验。然后再考进一流商学院或法学院并以优异成绩毕业，进入对冲基金、私募股权投资等公司就职。最近二十年来，这是成为有钱人的必经步骤。

身处华尔街的精英群中，作者深切地感受到这些金融界精英即便获得了MBA职位，职场中必须遵守的道德却一无所知；华尔街银行家的“工作方法”是：供职的金融公司如同出借资产负债表的房东，银行家则像是租房的住户。银行家会充分利用借来的资产负债表，尽可能地增大收益。在市场环境好时，银行家每人每年收入能达到数千万、数亿美元；市场环境恶化时，银行家们则抛下巨额亏损的资产负债表，拂袖而去，寻找下一个“房东”。“今天赚的给我，明天赔的归你”，他们认为只要“合法”就可以不择手段。

神谷秀树认为，金融业应该是为了适应国民的需要而提供相应服务的行业；金融业的本职就是帮助实业家们发展事业，金融家理应做好实业家的配角。然而，从20世纪90年代起，美国近乎所有的制造业都在走向衰败；在对日本、中国、欧洲、加拿大、西班牙、墨西哥和石油生产国的贸易中，美国都持续呈赤字状态。这直接导致美国不得不把精力投入到金融领域，因为只有赶快让流向世界各地的美元回流，才能避免美国经济的崩溃。

神谷秀树希望以切身感受向世人说明，次贷问题的本质就是贪婪的资本主义为了从穷人身上攫取金钱而产生的一种体系。随着这次经济危机的爆发，资本主义拜金主义时代日渐衰竭；也标志着资本主义一元化时代的终结。

作者写作本书的第三个重要原因是他强烈地感觉到，以拜金主义为核心的资本主义制度已经严重地损毁了日本、美国等资本主义国家的社会和谐共存的基础。

在泡沫经济中，一切都被贪婪与拜金主义所蒙蔽。这种思维方式引起了社会的巨大分裂，其中最为恶劣的便是以金钱为基准，把人分成“赢家”和“输家”。

以日本为例，作者在书中提到，日本社会的“共感”（急对方之所急，想对方之所想）之心正在逐渐消失。典型的现象就是，有些人冷漠到“看到人家的不幸却能笑得出来”，而人们却不会感到这不正常。在秋叶原发生的滥杀无辜事件本身就很恐怖了；更恐怖的是周围有很多人看到了却不去相救，反倒拿手机拍照。

日本过去把自己称为“大和国”，现今，日本人的心中已失去了“和”，人与人之间的联系变得很稀少，社会也正在一步步地分裂。对于社会的逐渐劣化，人们不但没有充分反省，而是熟视无睹，依旧高唱着“经济增长”的赞歌。

他认为必须警醒日本和美国的国民认真地想一想，自己真正希望看到的是什么样的经济社会？如何才能建立一个新的、能使多数人幸福的经济社会？

全书笔法细腻，语言浅白又言之有物。非常适合处于世界观、价值观形成阶段的本科学生阅读，对于增强他们明辨是非的判断能力很有帮助。

徐璐撰稿

作者简介：

神谷秀树，1953年生于东京。1975年毕业于早稻田大学。曾在住友银行、高盛公司工作多年。1992年，神谷秀树创建金融机构Robert Mitani LLC。其著作有《华尔街模式：五个人的“大公司”》、《别了，贪婪的资本主义》等。

本书目录：

序章 美国经济为何衰退？

美国式泡沫经济的昔日繁华

华尔街的实质

令但丁都感叹的“华尔街地狱篇”

法拉利的钥匙

令电影人物黯然失色的银行家们

狡诈而无孔不入的商业伎俩

盛宴开始走向尾声

第一章 高盛的变质

第二章 制造业衰败的美国

第三章 今天赚的给我，明天赔的归你

第四章 贪婪资本主义的结构

第五章 资产操作热潮

第六章 由次贷危机开始的世界范围不景气

第七章 泡沫经济破灭时应如何面对